【禪宗公案04】

 

世尊一日陞座。大眾集定。文殊白椎曰。諦觀法王法。法王法如是。世尊便下座。

 

眾看官且參參看：文殊菩薩鳴槌開堂，為什麼他才說一句話，世尊為便下座了？

【禪宗公案04：解疑提示】

 

世尊有一天陞座，大家以為他要授課說法了。等大家坐好以後，這時文殊師利菩薩就拿一塊木頭響板，在桌子上用力一拍，啪！他說：「大家仔細觀察，釋迦牟尼佛所證到的法，就是這樣了。」

 

這裡的「白椎」，古時候代表一種會議的儀式，也就是鳴槌而白事，後來佛法道場把開堂稱之為「白槌」，也就是藉由鳴槌一下，令群眾安靜，才開始發言。「法王」是指世尊；世尊一看，唉呀！我都還沒有講話，文殊師利菩薩就把我要講的法都講完了，既然如此，我還有什麼好講的呢？所以「世尊便下座」，佛陀便下課了。

 

那這個「法」在那裡？文殊師利又講了什麼？啪！「諦觀法王法，法王法如是。」你們參參看！這個時候，文殊師利講了什麼「法」？為什麼世尊聽完便下座了呢？因為他把世尊要講的「法」都講完了！什麼「法」被他講完了? 你們自己去體會！

 

有關這個公案的註解很多，我們只看最後一行。

 

【註解】

雲門云：且道非非想天，今有幾人退位，過此更參三十年。

 

我們前面曾經提過，釋迦牟尼佛修了非非想定三年，知非亦捨。雲門禪師這就說了：「且道非非想天，今有幾人退位？」「雲門」，是禪宗六祖之後「一花五宗」之一。當年六祖惠能大師傳了許多徒弟，後來成立了臨濟、曹洞、法眼、潙仰、雲門等五個宗派。雲門發現：很多人學佛法，都是陷在非非想天裡面，整天在「想入非非」。他說：你們看現今學佛之人，那一個人知道「非非想天，知非即捨」啊！那一個人肯從這個「定」的境界退下來？

 

各位自己也觀察看看，現今標榜佛法正宗，正式掛牌做生意的，到底賣的是什麼？「且道非非想天，今有幾人退位」？先別說「非非想定」現代人是否能夠修得成？我看大部份都在「胡思亂想」之中啊！「過此更參三十年」，嘿！嘿！好好的做功夫啊！若你不肯退位，成天就在那邊「非非想」，不要講參三十年，參幾輩子也參不透呀！